Biografía San José Sánchez del Río

Les comparto la vida y obra  de San José Sánchez del Río, un niño mártir de la guerra cristera canonizado el pasado 16 de octubre, me parece muy interesante su biografía ya que es admirable como alguien de 14 años puede dar la vida por defender su fe.
Adjunto la liga por parte de la revista católica ACIPRENSA:

https://www.aciprensa.com/recursos/san-jose-sanchez-del-rio-3626/

Encontré está imagen  en las redes sociales, en una pagina llamada  Pictoline, En cierta parte, se me hace parecido esto a las indulgencias que era un documento decretado por el papa que serbia para librar a alguien de pecados y que pudiera ir al cielo, era como comprar un pasaporte viajar al cielo prácticamente, se me hace interesante como se crea un discurso relacionado con aspectos espirituales y metafísicos y  es usado con fines lucrativos.

Iglesia, lo peor que le a pasado a la sociedad

Tenemos en claro que la iglesia es "la casa de Dios", pero, un lugar en la que se ha matado en nombre de ella, abusado de sus personas practicantes como con el diezmo o que simplemente a atrasado a la evolución del ser humano durante tiempos inmemorables, dudo mucho que sea la "casa" de un Dios bueno y que ama.

Algo que digo para la iglesia es que: Tus creencias religiosas no son "sagradas" o inmunes a la critica. Son creencias en tu cabeza, influenciadas por donde naciste, donde te criaste y las personas a tu alrededor. El simple hecho de tener creencias religiosas no hace que sean ciertas ni tampoco obliga a los demás a respetarlas.

"Aveces la gente no quiere escuchar la verdad por que no quiere que sus ilusiones se vean destruidas"

-Friedrich Nietzsche

Lo mismo pasa con la iglesia, no deja que se justifiquen todas sus creencias. Pero me pregunto yo, si el supuesto "Dios" que nos enseñan que es todo amor y alegría, nos dicen que si no nos portamos como Dios quiere, nos arderemos en el infierno, o si es un Dios que odia el mal, por que creo el mal? 

Isaias 45:7 "Que formo la luz y creo las tinieblas; que hago la paz y que creo el mal. Yo soy el señor que hago todo esto".

Si es que hay un Dios, para mi, velo como tu propia Fe quiera verlo, no te dejes influenciar por una iglesia (hecha por hombres), ni tampoco te ejes guiar por un libro "la biblia" (hecha por hombres). Vive sin ningún miedo de que si te portas mal arderás en el infierno. Yo te digo, cree en Dios, no en la iglesia.

¿Cuántas formas hay de no creer en Dios?

En la actualidad, en nuestra sociedad existen diferentes tipos de religiones , por lo tanto, diferentes rituales de practicar cada religión, pero......hay diferentes formas o tipos de ateísmo?

Por lo menos seis, según un estudios de la universidad de Tennesse.
Dos investigadores de la Universidad de Tennessee descubrieron que entre los ateos y agnósticos hay desde activistas antirreligiosos hasta no creyentes que, sin embargo, cumplen ciertos ritos religiosos.

1) Ateo/agnóstico intelectual

Este tipo de no creyente busca información y estimulación intelectual sobre el ateísmo. Les gusta debatir y argumentar, sobre todo en sitios populares de Internet.

2) Activista

A esta clase de ateos y agnósticos no les basta con no creer en Dios; quieren decirle al resto por qué rechazan la religión y por qué creen que la sociedad estaría mucho mejor si todos siguiéramos su ejemplo.

3) Agnóstico buscador

Este grupo está conformado por personas que no dudan de la existencia de Dios pero tienen una mente abierta y reconocen los límites del conocimiento y la experiencia de los seres humanos.

4) Antiteísta

Este grupo manifiesta su oposición a la religión y a las creencias religiosas.

5) No teísta

El grupo más pequeño de estos seis es el de los no teístas, personas que no se involucran ni con la religión ni con la anti-religión.

6) Ateo ritual

No creen en Dios, no se involucran con la religión y suelen pensar que no hay vida después de la muerte, pero esta clase de no creyentes adhiere a las enseñanzas de algunas tradiciones religiosas.

Esto nos demuestra que al haber gran variedad de formas para practicar las diversas religiones, también hay variedad ateísta. En conclusión todos debemos creer en algo, como los creyentes creen en una divinidad, los ateos creen que no creen , puesto que niegan esa ideología con otro tipo de ideología en la que si creen. 

Acciones obsesivas y prácticas religiosas

Sigmund Freud conocido como “el padre del psicoanálisis”, dentro de sus numerosos escritos y teorías, hay algunos de ellos en donde habla un poco acerca de la religión o incluso hace analogías de padecimientos psicológicos con la religión. En este espacio me gustaría referir un poco acerca de la analogía que hace entre la Neurosis Obsesiva y la religión en una parte de uno de sus libros. De acuerdo con Freud, existe una semejanza profunda entre las acciones obsesivas de los neuróticos y las prácticas mediante las cuales el creyente da testimonio de su fe. Su principal semejanza se trata de la angustia  generada a partir de la conciencia moral a raíz de omisiones, así como también la escrupulosidad con que se ejecutan los detalles en ambos (creyentes y obsesivos). Así mismo, el obsesivo compulsivo, es decir, el que obedece a la compulsión, la practica sin conocer su significado y de igual forma, del lado de la religión, el individuo piadoso practica la religión sin inquirir por su significado. Es decir, hay una infinidad de personas consideradas “creyentes” que practican la religión sin siquiera conocer las razones que impulsan a que se practique la religión o en otras palabras, lo que hay detrás de la religión.

En relación con esto, cabe mencionar que para Freud, tanto los religiosos como los neuróticos obsesivos, se comportan como si estuvieran bajo una consciencia de culpa muchas veces de manera inconsciente, la cual genera una angustia de expectativa (expectativa de desgracia) que se apodera del futuro, siendo dicha expectativa de angustia en la religión, una angustia ante castigos divinos. Por lo tanto, tanto las acciones religiosas como las obsesivas nacen en parte como una defensa a las distintas tentaciones que se nos presentan frecuentemente, tomando como tentación a lo “mal visto” o lo “prohibido”, y en parte como protección frente a la desgracia esperada que ya se mencionaba. Esto podría ejemplificarlo de manera clara el hecho de que existen muchas personas que a pesar de que de corazón saben que son unos malignos pecadores, por medio de prácticas piadosas como lo son rezos, invocaciones, entre otras cosas es por donde encuentran un valor de protección y seguridad. Es decir, podría decirse que usan las prácticas piadosas para “compensar” o “sentirse mejor” con respecto a los pecadores que son y saben que son pero no quieren aceptar por el gran sentimiento de culpa que implica.

En pocas palabras y a manera de analogía con humor desde la teoría de Freud, la Neurosis Obsesiva podría presentarse como un correspondiente patológico de la formación de la religión. Es decir, podría considerarse a la Neurosis como una “Religiosidad individual” y por el otro lado, podría considerarse a la religión como una “Neurosis universal”.

Referencia bibliográfica:

Freud, S. (1908). Acciones obsesivas y prácticas religiosas: Obras Completas. Tomo IX (págs. 97-109). Buenos Aires: Amorrortu 

El Nuwaubianismo

Existen muchas religiones “extrañas” por decirlo de alguna manera o de las cuales no tenemos conocimiento de que existan a pesar de que a algunos pueda parecerles una incongruencia, una burla o una religión con un objetivo vacío y absurdo. Un ejemplo claro de esto se trata del “Nuwuaubianismo”, que se refiere a una ideología religiosa, anticultural y en donde entran las supersticiones también. Esta religión se caracteriza por mentiras, difamaciones, ataques contra la iglesia y contra el gobierno yanqui, racismo “antiblanco”, entre otras cuantas más. Dwight York es a quien muchos de los seguidores de esta religión consideran su dios a pesar de que tiene un historial problemático. Su historial es delictivo debido a incendios, fraudes, resistencia a la autoridad, lavado de dinero, entre otros crímenes, siendo su crimen más conocido la pedofilia. Se considera el mayor pedófilo de la historia yanqui y gracias a esto ha estado anteriormente en la cárcel. Sin embargo, él se considera un guía o un maestro más que un Dios, como muchos lo consideran como ya se mencionó.

A continuación dejo el link de un video que explica a mayor detalle esta religión tan "fuera de lo común" e interesante:

https://www.youtube.com/watch?v=9zi0ToQjB3A

concepto de religion

A través de ritos, sacrificios, ceremonias y oraciones, la gente intenta establecer contacto con una fuerza superior. Actúan así para obtener protección, pero también inducidos por el miedo.

¿Qué es la religión?

La religión es el resultado del esfuerzo del ser humano por contactar con el "el más allá". La experiencia religiosa proporciona explicaciones globales e interpretaciones acerca del mundo. Las religiones tradicionales se basan en un intensa ceremonia de intercambio de los vivos con sus ancestros y a su vez con el mundo espiritual que les rodea.

La gran mayoría de religiones creen que el mundo y la humanidad fueron creados por una fuerza o ser superior. En las religiones monoteístas (religiones que creen en un solo ente creador), dios está considerado por unanimidad como el padre, consejero y preservador del mundo. Dentro de las politeístas (religiones que creen en más de una deidad), hay habitualmente un dios responsable de la creación.  Las interpretaciones simbólicas y literarias que se le pueden dar a las historias acerca de la creación han sido  motivo de disputa entre los seguidores religiosos. Sin embargo todos rechazan la idea de que el origen de la vida fue una "mera coincidencia".

La experiencia básica y fundamental de todas las religiones es la "transcendencia" del mundo material al espiritual. El concepto de un mundo en el "más allá" es percibir en unas bases personales y con relación a un dios/es. La existencia del mundo y del ser humano se plantea como parte de un plan con un propósito.

Sentimiento religioso y culto

El sentimiento religioso es conflictivo: un ser divino crea y controla el mundo, por lo tanto el individuo gana una sensación de confort a través de la veneración. Sin embargo, los devotos también se sienten "atemorizados"por este ser omnipotente y posiblemente omnisciente. La idea del ser todopoderoso, ejercer una presión Orwelliana sobre los devotos, ejerciendo de esta forma un <<súper control>> que de otra forma sería imposible conseguir. Los sacrificios, oraciones y festivales de culto sirven para que la gente se sienta más cercana de este poder divino y sentirse más protegidos y guiados. En muchas religiones, dios o divino poder, es considerado la principal guía para la conducta ética. Por lo tanto los sagrados mandamientos y prohibiciones van dirigidos a cada uno de los individuos de la Tierra.

Comunidad de creyentes

Un aspecto importante en todas las religiones es la práctica en común de la religión. Por supuesto que existen modos privados para rezar, pero la práctica suele ser en conjunto.

Por lo general las ceremonias de culto conllevan  canciones, oraciones, danzas y rituales que garantiza la solidaridad entre los creyentes así como también la sensación del individuo de pertenecer a un grupo.  Una gran parte de las comunidades de la antigüedad nacieron gracias al nexo que se creaba en torno al culto o veneración a las mismas deidades.