Cultura maya

La religión influencia la vida de los mayas en los ritos agrícolas, en las ceremonias públicas, en el arte y la cultura. Su importancia fue muy grande. Los mayas adoraban a varios dioses así es una religión politeísta.

http://culturamaya.unblog.fr/2007/05/08/la-religion/

La religión como arte.

Esta nota habla sobre una exposición titulada "La Sábana Santa". Me pareció interesante cómo se creó todo un recorrido a partir de artículos que representan a la fe cristiana. El objetivo no es "vender la fe" sino mostrar una cara sociocultural. La galería fue creada para los creyentes y los no creyentes. Sin embargo, considero que la fe es la que atrae a los espectadores a esta galería. Es una combinación de arte, ciencia, arqueología y religión.


Link de la nota:
https://www.informador.mx/cultura/La-Sabana-Santa-la-historia-jamas-contada-20181008-0011.html

SECRETOS SOBRE LA IGLESIA DE LA CIENCIOLOGÍA

Esta noticia se me hizo interesante ya que la actríz Leah Remini, quien es una ex-miembro de ésta religión a la cual perteneció cerca de 30 años, habla sobre los secretos de dicha religión como el maltrato, abuso y represión perpetrados a sus miembros y ex-miembros. 

La Cienciología fue fundada por el escritor de ciencia ficción estadounidense Lafayette Ronald Hubbard en 1950, y es considerada en varios países -entre ellos Francia- como una organización de carácter sectario.

La iglesia de la Cienciología considera a Tom Cruise su "Mesías"

https://www.aciprensa.com/noticias/conocida-actriz-revela-los-8-secretos-mas-oscuros-sobre-la-iglesia-de-la-cienciologia-84155

La Tetera de Russell

Hemos visto un poco de las religiones paródicas, que han como desafiantes de las religiones para evidenciar las limitaciones explicativas que todas tienen. Con la finalidad de que quede más claro en lo que se basan las religiones paródicas, dejaré la información de la analogía del filósofo Bertrand Russell de la cual se resumen todas las religiones paródicas.

Esta analogía es con la finalidad de ilustrar la idea de que la carga de la prueba filosófica corresponde a la persona que está haciendo alegatos infalsificables, y no a quien lo contradice.

En su artítuclo "Is There a God?", Russel escribió lo siguiente:

"Si yo sugiriera que entre la Tierra y Marte hay una tetera de porcelana que gira alrededor del Sol en una órbita elíptica, nadie podría refutar mi aseveración, siempre que me cuidara de añadir que la tetera es demasiado pequeña como para ser vista aun por los telescopios más potentes. Pero si yo dijera que, puesto que mi aseveración no puede ser refutada, dudar de ella es de una presuntuosidad intolerable por parte de la razón humana, se pensaría con toda razón que estoy diciendo tonterías. Sin embargo, si la existencia de tal tetera se afirmara en libros antiguos, si se enseñara cada domingo como verdad sagrada, si se instalara en la mente de los niños en la escuela, la vacilación para creer en su existencia sería un signo de excentricidad, y quien dudara merecería la atención de un psiquiatra en un tiempo ilustrado, o la del inquisidor en tiempos anteriores". (Russel, Bertrand, "Is There a God?", 1952)

Esta analogía hace referencia a todas las historias "verdaderas" que cuentan todas las religiones y pone a reflexionar la legitimidad de ellas. 

Fuente: https://hipertextual.com/2015/09/pastafarianismo 

Filosofía de la Religión

Esta es una rama dentro de la filosofía que se ocupa principalmente del estudio filosófico de la religión, incluyendo argumentos sobre la naturaleza y existencia de Dios, el problema del mal, y la relación entre la religión y otros sistemas de valores como la ciencia y la ética. 

La realidad religiosa tiene cuatro elementos:

• NUMINOSO: Fuerza que esta fuera de mi y de la que dependo.
• TREMENDUM: Su presencia desde sentimientos sosegados hasta terror espanto.
• MYSTERIUM: Que no puede concebirse.
• FASCINANS: Lo admirable que conduce a lo santo.

Los humanos tienen una necesidad psicológica de un ser trascendente que brinde significado y esperanza a su existencia en este vasto e impersonal universo. Quienes adhieren a este punto de vista creen que este carácter religioso existe por debajo de nuestra conciencia consciente. Las culturas tienen distintas visiones de la realidad de acuerdo con su experiencia, pero la conciencia y el deseo de la religión es un fenómeno universal. Por lo tanto, concluyen que esta disposición yace en nuestro subconsciente. 

La segunda teoría con relación al origen de la religión es el enfoque evolucionista. Este es el punto de vista más popular que se enseña o se da a entender en el estudio de la religión. Los proponentes de esta teoría creen, como en la teoría subjetiva, que la religión se origina con el hombre. La religión es el resultado de un proceso evolucionista en la cultura humana. En el período más primitivo de una cultura, la forma más básica de la religión comienza por una sensación innata de que existe una fuerza espiritual. Esta fuerza es impersonal y permea toda la creación. Se la llama mana, que deriva del nombre que le dieron los habitantes de la Melanesia.

El tercer modelo para el origen de la religión es el monoteísmo original. Esta teoría enseña que la religión se origina cuando Dios se revela a sí mismo al hombre. La primera forma que asume la religión es el monoteísmo, y a partir de ahí se desvía. El Dr. Winfried Corduan identifica nueve características de la primera forma de religión del hombre: -Dios es un Dios personal. -Se hace referencia a él con gramática y cualidades masculinas. -Se cree que Dios vive en el cielo. -Tiene gran conocimiento y poder. -Él creó el mundo. -Dios es el autor de las normas del bien y del mal. -Los seres humanos son criaturas de Dios y se espera que vivan de acuerdo con sus normas. -Los seres humanos han quedado alienados de Dios al desobedecer sus normas. -Finalmente, Dios ha provisto un método para superar esta alienación. Originalmente, esto involucraba el sacrificio de animales en un altar de piedra sin labrar. Los estudios de las culturas del mundo han revelado que cada una tiene un vestigio de creencias monoteístas que se describen según las nueve calificaciones del Dr. Corduan. Las culturas que son muy primitivas brindan algunas de las evidencias más fuertes del monoteísmo original. 

Referencia:

http://tustareasdesociales.over-blog.es/pages/FILOSOFIA_DE_LA_RELIGION-1342554.html

Las bases religiosas dentro del conflicto árabe-israelí

En este artículo que comparto, se menciona especialmente, la perspectiva de los palestinos (árabes) dentro de este conflicto, el cual lleva poco más de 70 años sucediendo y aún no se logra llegar a una resolución que beneficie a ambas partes. 

Como bien sabemos, este conflicto se origina justo después de la 2da Guerra Mundial cuando Gran Bretaña "dona" Palestina a los judíos que fueron perseguidos. Cabe mencionar que tanto los palestinos como los judíos tienen religiones completamente diferentes, pero basadas en el mismo territorio. 

Este artículo es importante para mí porque, aunque es relativamente viejo, aún se mantienen las opiniones de ambas partes del conflicto. Y que no solo es una lucha por el territorio sagrado, sino por la fundamentación de su religión.

LINK A LA NOTA:  http://porisrael.org/2013/12/10/las-bases-religiosas-del-conflicto-arabepalestino-israeli/

Excomulgación

https://www.elobservador.com.uy/nota/el-papa-expulsa-del-sacerdocio-por-abuso-de-menores-a-otros-dos-obispos-chilenos-20181013103916 Les comparto la liga de una noticia por el periódico El Observador. La noticia me parece relevante puesto que alude a las acciones que toma el papa en función de los abusos que se han evidenciado por parte de numerosos miembros del sacerdocio.