miércoles, 2 de mayo de 2012

Ser analítico disminuye las creencias religiosas

Ser analítico disminuye las creencias religiosas

El pensamiento analítico contribuye a que disminuyan las creencias religiosas entre quienes las tienen, y confirma el escepticismo de los no creyentes.


El pensamiento analítico contribuye a que disminuyan las creencias religiosas entre quienes las tienen, y confirma el escepticismo de los no creyentes, según un estudio de la Universidad de Columbia Británica en Canadá que publica hoy la revista Science.
"Nuestro objetivo para este estudio fue explorar la cuestión fundamental de por qué las personas creen en un dios en grados diferentes", explicó el autor principal Will Gervais, un estudiante doctorado en el departamento de Psicología de esa universidad.
Aunque la mayoría de las personas cree, fervorosamente, en un Dios o en dioses, señala el artículo, hay cientos de millones de no creyentes en el mundo entero, y las creencias y escepticismos fluctúan de acuerdo con las situaciones y a lo largo del tiempo.
"Una combinación de factores complejos influye en materia de espiritualidad personal y nuestras conclusiones señalan que el sistema cognitivo relacionado con los pensamientos analíticos es un factor que puede influir en el descreimiento", añadió.
Para obtener claramente un pensamiento analítico, los investigadores usaron tareas para la solución de problemas y sutiles inducciones experimentales, incluida la imagen de la escultura "El pensador", de August Rodin, o pidiéndoles que completaran cuestionarios impresos con tipos de letra difíciles de leer.
El equipo de Gervais, que evaluó los niveles de creencia de los participantes con una variedad de medidas, encontró que las creencias religiosas disminuían cuando los participantes estaban ocupados con tareas analíticas, y en comparación con los participantes que estaban ocupados con tareas que no requerían un pensamiento analítico.
Las conclusiones, añadió Gervais, se sustentan en un modelo de psicología humana que se ha usado por mucho tiempo y que se refiere a dos sistemas cognitivos, distintos pero vinculados, en el proceso de información.
Uno de ellos es el sistema intuitivo que opera sobre circuitos mentales que producen respuestas rápidas y eficientes. El otro es un sistema más analítico que toma más tiempo para llegar a respuestas razonadas.
"Nuestro estudio continúa la senda de otras investigaciones anteriores que han vinculado las creencias religiosas con el pensamiento intuitivo" , dijo Ara Norenzayan, profesor en el Departamento de Psicología y coautor del estudio.
"Nuestras conclusiones indican que la activación del sistema cognitivo analítico en el cerebro puede socavar el apoyo intuitivo de las creencias religiosas, al menos temporalmente", añadió.
Las diferencias individuales en la tendencia a desechar analíticamente las intuiciones iniciales erróneas durante un proceso de razonamiento aparecieron relacionadas con un creciente descreimiento en materia religiosa.
En el estudio participaron más de 650 personas de Estados Unidos y Canadá.
Gervais advirtió que se necesitan otros estudios que exploren, por ejemplo, si el descreimiento religioso es temporal o de largo plazo, y en qué forma estas conclusiones se aplican a culturas ajenas al capitalismo norteamericano y europeo.
Pero los autores recomiendan "cautela en la interpretación de las implicaciones clave en este estudio", y señalan que se necesitan más estudios antes de llegar a conclusiones definitivas.

Se ejercen en México 5 mil 763 religiones



El coordinador de la Comisión Diocesana de las Comunicaciones Sociales en la Diócesis de Toluca, Saúl Romero Sanabria, informó que de acuerdo con la Subsecretaría de Población, Migración y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación, se tienen registradas 5 mil 763 religiones en nuestro país y se estima que esta cifra sigue en aumento.
El también el vocero de la Diócesis de Toluca indicó que mientras surgen nuevas religiones y se incrementan sus adeptos, se reduce el número de fieles católicos en el territorio nacional.
Agregó que la principal religión que está atrayendo católicos es la cristiana y le siguen los testigos de Jehová, los pentecostales y los mormones, y dijo que estas doctrinas se aprovechan momentos de debilidad de las personas como la enfermedad y la prisión para ganar más adeptos.
Romero Sanabria indicó que algunos grupos además de ofrecen su fraternidad, también dan un apoyo económico para la educación de los hijos, para atender una enfermedad o para la rehabilitación del alcoholismo y la drogadicción de algún integrante de la familia.
“El desconocimiento de su religión y la proliferación de los grupos religiosos o sectas, ha provocado que muchos católicos dejan el catolicismo y se abanderen en otra creencia”, dijo.
Por ello, el vocero de la Diócesis de Toluca consideró que los creyentes católicos deben involucrarse más en su religión para que encuentren sentido en las actividades que se realizan y no se vuelvan vulnerables ante las otras doctrinas.
De acuerdo al Censo de Población y Vivienda del 2000, del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) el número de católicos en México representaba el 88 por ciento de la población, pero en el que se realizó en 2010, se observó que este grupo disminuyó al 83.9 por ciento, es decir una reducción de cuatro puntos porcentuales en 10 años